“行走河南·读懂中国”：濮阳韩彦军用600首古诗礼赞龙都文化

正当“行走河南·读懂中国”活动在河南省如火如荼开展之际,濮阳作家韩彦军采风创作的吟诵龙都历史文化及新貌的古体诗集《龙都短歌》最终定稿,为活动增添了一抹独特的亮色,成为活动的可喜成果。

《龙都短歌》的采风创作始于2015年,历时8年多,共分为“人物篇”“遗迹篇”“村镇篇”“成语篇”“新貌篇”五大部分,有600余首。其中,“人物篇”描写了从华胥、伏羲、仓颉、颛顼、虞舜、商鞅、吴起、张遂、南霁云、段君毅等115位诞生于濮阳大地及与濮阳有关的历史人物;“遗迹篇”描写了中华第一龙遗址、金堤、仓颉庙、中原红都单拐、将军渡、中原油田发现井、渠村分洪闸等110处历史遗迹;“村镇篇”以村镇名字来源为线索,描写了114个村镇的历史起源;“成语篇”以产生于古代濮阳或与古代濮阳历史人物有关的成语为描写对象,共涉及134个成语;“新貌篇”描写了新时代濮阳的可喜变化。

自“行走河南·读懂中国”活动于5月份开展以来,受活动鼓舞,借活动东风,在濮阳市作家协会支持下,韩彦军有重点地再次对当地部分历史遗迹、村镇等进行了重访,创作了近20首新古体诗,并对现有诗作进行了进一步完善,最终形成定稿。据了解,以古体诗为体裁全景式、全方位描写一个地方(市域)的历史人文,该诗集在全国尚属首次,具有创新意义。

在创作中,韩彦军始终怀着对家乡濮阳历史人文的自豪感、对这片古老土地的敬畏感,坚持人民中心,坚持独抒己见,坚持鉴古明今,坚持服务时代,坚持精益求精,从当地历史人文中汲取有益营养、激发奋进力量。例如,在描写北宋民间治河专家——(河工)高超时,作者写道:“千里黄河泛水妖,官民同心不辞劳。三节压埽创新举,民间智慧真高超。”诗作巧妙运用“高手在民间”的古语和“高超”之名,表达了自己对劳动人民智慧的钦佩;而对年仅18岁就勇敢地与日军同归于尽的英雄徐代根的牺牲,则用“日月撕心湿云幕,山川裂肺哑风喉”这样的雷霆诗句来表达自己的悲痛。在描写历史遗迹——濮阳御井(宋真宗抗辽时喝过此井之水)时,作者回顾宋真宗重用投降派王钦若、疏远抗战派寇准的历史事实,机智地结合此井目前干枯的现状,表达自己对忠奸泾渭分明的态度:“社稷厌恶王钦若,民间怀念寇莱公。柱石偏被奸邪妒,御井以枯鸣不平。”真正做到了借景抒情、含蓄蕴藉。在描写红色村庄——姚家时,作者结合1931年我党曾在该村领导发动过武装暴动(即姚家暴动)的壮举,用概括之笔“小小村落有红缘,勇反压迫斗凶顽。一通碑碣冲天立,直让魑魅肝胆寒”,有力表现了武装暴动的重大意义。史鱼是春秋卫国灵公时的大臣,他“尸谏”卫灵公,终于让卫灵公从此重用贤臣蘧伯玉、疏远佞臣弥子瑕。作者在诗咏成语“史鱼秉直”时发出了这样的感慨:“人盼诚挚,邦赖直忠。贤哉史鱼,荦荦英风。有道无道,矢发绷弓。荐蘧未进,退弥未能。殡我于室,羞治堂中。国主吊唁,问故而惊。黜丑用美,政吹春风。小小卫地,安然群雄。君中佼佼?子曰灵公。”可谓有强烈的借古鉴今之意。在描写金堤河国家湿地公园的新貌时,作者抑制不住内心的激动,一连写了三首:“阆苑仙葩在何方?城南金堤送幽香。灵桥秀水入诗画,又见神笔新马良。”“蒹葭苍苍白露霜,金堤河畔绽银装。回廊曲桥幽幽境,弄玉吹箫对萧郎。”“白鹭翩翩披锦霞,红荷缓缓褪羞纱。蓑衣收起喜悦网,归棹欸乃应鸣蛙。”真是金词玉句、诗情画意,让读者在美的享受中产生遐想与向往。

《龙都短歌》的出现,充分证明了蕴含在当代文艺家特别是基层文艺工作者对故乡文化、地域文化的高度自信和强烈的文化自觉。

目前,该诗集已由中宣部原副部长、原文化部代部长、诗坛泰斗贺敬之题写书名,中国作家协会创联部副主任朱钢、著名新古体诗人高治军、青年评论家许庆胜先后作序。朱钢《在千古文脉里展开时空对话》的序中指出,“激活”是《龙都短歌》的关键词,“充分体现了韩彦军的宏阔视野和以古诗词这样凝练式叙述的自信”,“既激活了我们身后的历史与文化,又在现实中激活了古诗词,从而让古诗词当下性的生命得以鲜活”。认为“在龙都的文学史上,这样的叙述具有首创性的意义”。

韩彦军,濮阳人,河南省作家协会会员,濮阳市作家协会副主席,濮阳市文学评论学会会长。2020年,出版文艺评论专著《贺敬之诗文艺术摭论》,2022年被河南省作家协会推荐参评第八届鲁迅文学奖。(图/文 岳占平)

濮阳,因1987年发现距今约6500多年的蚌塑龙虎,其中,蚌塑龙被誉为“中华第一龙”,因此,中华炎黄文化研究会命名濮阳为“华夏龙都”。

“行走河南读中国,八千文脉龙梦圆”。《龙都短歌》展示了8000年的龙都文化,希望有更多的仁人志士参与到弘扬故乡文化这项崇高事业中来,并期待《龙都短歌》早日成书面世。